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LE DON DE VOIR
Article extrait du Journal Alliance Végétarienne n° 80 - Juin 2005

Ceux qui affichent ouvertement leur sensibilité face à la souffrance des animaux sont souvent perçus comme des être irrationnels, comme si sensibilité et intelligence ne pouvaient co-habiter.
Je ne crois pas qu'être très sensible à la souffrance soit déraisonnable. Je crois au contraire que cette sensibilité est intimement liée à ce don de voir dont parlait la grande écrivaine Marguerite Yourcenar : « La compassion – mot plus explicite que celui de pitié, puisqu'il souligne le fait de pâtir avec ceux qui pâtissent – n'est pas, comme on le croit trop, une passion faible, ou une passion d'homme faible, qu'on puisse opposer à celle, plus virile, de la justice ; loin de répondre à une conception sentimentale de la vie, cette pitié chauffée à blanc n'entre comme une lame que chez ceux qui, forts ou non, courageux ou non, intelligents ou non (là n'est pas la question) ont reçu l'horrible don de voir face à face le monde tel qu'il est ».
Le don de voir est horrible, entre autres, parce qu'il n'est partagé qu'avec une minorité et que la personne qui le possède est souvent persécutée par ceux qui ne l'ont pas. Celui qui voit la cruauté dans l'acte de manger un animal est souvent l'objet de la hargne de la part de ceux qui trouvent cela tout à fait normal et légitime. Le don de voir est horrible aussi parce que celui qui le possède souffre pour des choses qui laissent les autres tout à fait indifférents, voire même qui les réjouissent.
[...] Le don de voir, c'est aussi la conscience que, la plupart du temps, ce que l'on fait aujourd'hui aux animaux sera fait demain aux humains. En témoignent les technologies de reproduction ainsi que le clonage. Le glissement de l'animal à l'humain se fait d'autant mieux lorsque la personne est traitée de bête ou, en d'autres termes, si on animalise l'humain. Est-il besoin de rappeler que l'une des stratégies de Hitler a été d'assimiler les Juifs à des animaux ?
[...] Celui qui a le don de voir perçoit qu'il ne peut saisir, voire même imaginer, ce que vit et ressent l'animal. Le neurologue Oliver Sacks rapporte les propos de l'un de ses patients qui, un matin, se réveilla comme s'il était dans la peau d'un chien : « je me suis réveillé dans un monde infiniment odorant, un monde où toutes autres sensations, si accentuées qu'elles puissent être, restaient pâles comparées à l'odeur ». Le docteur Sacks précise que cette sensation s'accompagnait chez lui d'une sorte d'émotion tremblante, ardente, d'une étrange nostalgie d'un monde perdu, à demi oublié, à demi remémoré. Il ajoute que son patient pouvait, comme un chien, reconnaître tous ses amis à leur odeur et sentir leurs émotions. [...] Une fois guéri, cet homme avait la nostalgie de sa vie de chien : « on aurait dit que je visitais un autre monde, un univers de perception pure, riche, vivante, autonome, pleine. Si seulement je pouvais parfois revenir en arrière et redevenir chien ! »
Ainsi, celles et ceux qui ont le don de voir savent bien qu'il existe mille choses qu'ils ignorent, et dont ils ne soupçonnent même pas l'existence. A cause de cette ignorance, ils essaient, sinon d'aider, tout au moins de ne pas nuire.

Sergine Desjardins